Categoría: congreso

XVI Encuentro de la Ilustración al Romanticismo: “Barbarie y Civilización”

XVI Encuentro de la Ilustración al Romanticismo: “Barbarie y Civilización”
16-18 octubre 2013, Univ. Cadiz
Plazo de entrega: 20 junio 2013

La dicotomía entre civilización y barbarie, o en otro sentido, entre civilización y salvajismo, constituye, junto a las polaridades masculino/ femenino y culto/ popular, uno de los pares conceptuales que, al menos desde el siglo XVIII, funcionan desmintiendo el alcance universalista de la racionalidad de las Luces. El reconocimiento de derechos abierto por las revoluciones liberales de los siglos XVIII y XIX, se ve notablemente restringido por esas categorías que dejan a los no civilizados, a las mujeres o los trabajadores, fuera del orden de los derechos políticos. Frente a la civilización, la alteridad del salvaje posee no obstante connotaciones a menudo positivas –como enclave de utopías del origen o como instancia crítica de las “sociedades civilizadas”- que están ausentes en el caso del “bárbaro”, denominación que para la mentalidad ilustrada remite a épocas o a estéticas sombrías.Logo Encuentro Cadiz Otra antítesis conceptual de la “civilización” viene representada por la noción de “cultura”, en un conflicto que parece desequilibrarse a favor de la segunda en la edad romántica. El propósito de este XVI Encuentro de la Ilustración al Romanticismo es explorar las distintas tensiones que atraviesan, entre 1750 y 1850, a estas parejas conceptuales afectando al concepto de “civilización”, explorándolas a partir de ángulos diversos: las representaciones artísticas, lingüísticas y literarias; su incidencia en los procesos de la historia social, política y cultural, y las contiendas que conciernen a la esfera del pensamiento. En este entrecruzamiento de indagaciones acerca de la civilización y la barbarie se trata de comprender una herencia que forma parte del horizonte de nuestra sociedad global, nuevamente sacudida por los conflictos vinculados al multiculturalismo y al choque entre civilizaciones.

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V Coloquio Internacional de Filosofía Política (Univ. Nac. Lanús)

V Coloquio Internacional de Filosofía Política
6, 7 y 8 de noviembre de 2013 en la UNLa, Argentina
Plazo comunicaciones: 30 de agosto
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En esta quinta edición del Coloquio Internacional de Filosofía Política, se continúan las jornadas de diálogo filosófico realizadas en Popayán, Colombia (2012) y Cuernavaca, México (2009, 2010, 2011). El tema central de las reflexiones son las nuevas perspectivas socio-políticas que atraviesan la coyuntura de América Latina y el mundo. En especial, aunque no de forma excluyente, se invita a analizar dicha temática desde el campo conceptual del pensamiento alternativo y la democracia. ¿Cuáles son las nuevas perspectivas sociales, culturales, políticas y filosóficas que se proyectan en esta actualidad caleidoscópica del siglo XXI?

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XI Congreso Intl. sobre Nuevas Tendencias en Humanidades

XI Congreso Intl. Nuevas Tendencias en Humanidades

19 al 21 de junio de 2013
Universidad de Eötvös Loránd, Budapest, Hungría
Plazo presentación propuestas: 19 de mayo de 2013

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UniversidadEste Congreso sobre Nuevas Tendencias en Humanidades es una auténtica oportunidad para que cientos de académicos e investigadores vinculados a los diversos ámbitos de las humanidades, junto a consultores culturales, educadores y estudiantes de doctorado, nos reunamos para debatir y dialogar sobre la generación de nuevos conocimientos y la naturaleza de las humanidades. Pretendemos construir colectivamente una agenda renovada para el futuro de las humanidades, al tiempo en que mantenemos vínculos muy sólidos con las variadas corrientes y tradiciones de nuestro campo.

La inscripción al Congreso permite a los ponentes, además de asistir al evento, realizar una presentación o participar en una mesa redonda, taller o coloquio, publicar un artículo en la Revista asociada (tras un proceso de revisión por pares) y obtener acceso a todos los números de la Revista en español/portugués y a su homóloga en inglés (presentes y pasados) por un período de un año. Si no puede asistir al congreso en persona, puede inscribirse de manera virtual, opción que le permite presentar un artículo para su publicación en la Revista (tras revisión y evaluación por pares).

Presentación de propuestas
La fecha límite para recibir su propuesta, que puede ser en ESPAÑOL O PORTUGUÉS (un título y un breve resumen), es el 19 DE MAYO 2013. Para enviar su propuesta puede hacerlo desde la http://lashumanidades.com/envio-de-propuestas/propuestas-para-el-congreso. Una vez aprobada la propuesta puede formalizar tu inscripción en la página web http://lashumanidades.com/congreso/inscripcion También se aceptan propuestas en INGLES pero para ello debe hacerlo accediendo a nuestra web en lengua inglesa. Si tiene alguna pregunta o consulta, no dude en ponerse en contacto con nosotros en la siguiente dirección de correo electrónico: soporte@lashumanidades.com. Esperamos recibir pronto su propuesta y confiamos en que pueda participar en este congreso, ya sea acudiendo presencialmente a Budapest, o ya sea enviando un artículo a la revista asociada.

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Petición de comunicaciones para el XV Simposio de la Asoc. Intl. de Filósofas: “Filosofía, conocimiento y prácticas feministas”

XV Simposio de la Asoc. Intl. de Filósofas: “Filosofía, conocimiento y prácticas feministas”
24-27 junio 2014, Univ. Alcalá/Inst. Franklin
Plazo de entrega comunicaciones: 1 junio 2013

En las últimas décadas, las autocríticas filosóficas feministas han contribuido a desmontar tanto los modelos hegemónicos y monolíticos de identidad humana como su marco normativo de racionalidad. También han contribuido (y siguen haciéndolo) a dar cuenta de las nuevas y variadas concepciones de la identidad humana en general y de la identidad de género en particular. En términos generales, se han multiplicado los marcos normativos de racionalidad e identidad que son descritos definitivamente como culturas. Sin embargo, se vuelven a percibir las crudas consecuencias que la aceptación de la facticidad normativa de cada “cultura” tiene en la vida de algunas mujeres. Cómo romper con esa facticidad en orden a deslegitimar las acciones político-culturales sexistas es una de las tareas pendientes de la filosofía y de la política feministas.

Asoc. Intl. de Filósofas

Asoc. Intl. de Filósofas

Es innegable que la práctica filosófica desde la teoría feminista ha aportado al panorama internacional de la filosofía nuevas miradas y enfoques, tan novedosos como sugerentes. Evaluar el impacto de las teorías y prácticas feministas en la filosofía y en el conocimiento es uno de los retos de este simposio.

instituto franklin 25 niversarioEl Instituto Franklin – UAH acogerá el XV Simposio de la Asociación Internacional de Mujeres Filósofas (IAPh): Filosofía, Conocimiento y Prácticas Feministas. Este congreso pretende ser un foro abierto de debate entre especialistas e interesados en la filosofía, el feminismo y las cuestiones de género y su relación con otros aspectos sociales, políticos, económicos, lingüísticos y pedagógicos.

 

La presentación de comunicaciones está abierta a profesionales y académicas/os de la filosofía, el feminismo y disciplinas afines para presentar contribuciones de 20 minutos, en inglés o en español.

Comunicaciones: máximo 300 palabras, envío online.

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Segunda circular del VI Congreso de la SAF: Ampliación del plazo de recepción de comunicaciones hasta el día 20 de abril de 2013

Ha sido publicado el 2º CFP del VI Congreso de la SAF “Experiencia de la crisis, crisis de la Experiencia”.

En esta segunda circular se anuncia que el plazo de presentación de comunicaciones ha sido ampliado hasta hasta el día 20 de abril.

Descargar la 2ª circular del VI Congreso SAF

Ir a la Web del VI Congreso SAF

VI CONGRESO SAF

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La Sociedad Europea de Filosofía y Psicología celebrará en Granada su 21º Congreso Anual

XXI Congreso Intl. de la Sociedad Europea de Filosofía y Psicología
9-12 julio 2013
Granada

Ponentes:
Katherine Nelson (CUNY)
Christopher Peacocke (Columbia)
Michael Martin (UCL)
Angela Friederici (Max Planck Institute for Human Cognitive and Brain Sciences, Leipzig)

Áreas temáticas:
Time and Causation (Organizer: Marc Buehner, Cardiff)
The Second Person (Organizer: Naomi Eilan, Warwick)
Normativity (Organizer: Hannes Rakoczy, University of Göttingen)
Non-literal content (Organizer: Esther Romero, Granada)

El Congreso se celebrará en el edificio de la Facultad de Psicología entre los días 9 y 12 de Julio de 2013. Más información en la página web del Congreso: www.espp2013.com

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VIII Congreso Intl. sobre Ciencias Sociales Interdisciplinarias

VIII CONGRESO INTERNACIONAL SOBRE CIENCIAS SOCIALES INTERDISCIPLINARES
Charles University, Praga, Republica Checa
30 julio – 1 agosto 2013
Plazo contribuciones: 30 junio 2013

El Congreso abordará las prácticas interdisciplinares en el seno de las ciencias sociales, así como entre las ciencias sociales y las ciencias naturales, las ciencias aplicadas y los sectores profesionales. El Congreso ofrece ponentes plenarios de reconocido prestigio en el área de las ciencias sociales, así como numerosas comunicaciones, mesas redondas, talleres y coloquios.

El Congreso Internacional sobre Ciencias Sociales Interdisciplinares examina la naturaleza de las prácticas disciplinares y de las prácticas interdisciplinares que surgen en el contexto de las aplicaciones del “mundo real”. También se interroga sobre lo que significa la “ciencia” en un contexto social, así sobre las conexiones entre las ciencias sociales y otras ciencias. El enfoque de los trabajos va desde lo particular y empírico hasta lo general y teórico, cubriendo una amplia gama de prácticas multi-disciplinares y transdisciplinares, y sus correspondientes metodologias.

Siguiendo el espíritu de intercambio interdisciplinar, en el Congreso participan científicos, profesores e investigadores que trabajan en una amplio abanico de áreas de conocimiento, incluyendo: Antropología, Ciencias Aplicadas, Ciencias de la Conducta, Ciencias Cognitivas, Comunicación, Economía, Educación, Ciencias Ambientales, Ciencias de la Salud, Humanidades, Estudios Interdisciplinares en Derecho, Gestión, Matemáticas y Estadística, Medios de Comunicación, Ciencias Naturales, Ciencias Físicas, Política, Políticas Públicas, Psicología, Métodos Cualitativos, Métodos Cuantitativos, Bienestar Social, Sociología y Tecnología, y otros campos relacionados con los temas de este Congreso.

charlesuniversityEl Congreso ofrece una visión general del pensamiento actual en las ciencias sociales por medio de conferencias plenarias ofrecidas por expertos de reconocido prestigio internacional, así como detallados estudios de casos en el seno de las ciencias sociales.

El Congreso de Ciencias Sociales está compuesto de numerosas sesiones paralelas, en las que los asistentes pueden presentar comunicaciones de 30 minutos, talleres de 60 minutos o coloquio 90 minutos. Para ello, los interesados deben enviar sus propuestas al Comité Organizador.

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Petición de comunicaciones para el XV Simposio de la Asoc. Intl. de Filósofas: “Filosofía, conocimiento y prácticas feministas”

XV Simposio de la Asoc. Intl. de Filósofas: “Filosofía, conocimiento y prácticas feministas”
24-27 junio 2014, Univ. Alcalá/Inst. Franklin
Plazo de entrega comunicaciones: 1 junio 2013

En las últimas décadas, las autocríticas filosóficas feministas han contribuido a desmontar tanto los modelos hegemónicos y monolíticos de identidad humana como su marco normativo de racionalidad. También han contribuido (y siguen haciéndolo) a dar cuenta de las nuevas y variadas concepciones de la identidad humana en general y de la identidad de género en particular. En términos generales, se han multiplicado los marcos normativos de racionalidad e identidad que son descritos definitivamente como culturas. Sin embargo, se vuelven a percibir las crudas consecuencias que la aceptación de la facticidad normativa de cada “cultura” tiene en la vida de algunas mujeres. Cómo romper con esa facticidad en orden a deslegitimar las acciones político-culturales sexistas es una de las tareas pendientes de la filosofía y de la política feministas.

Asoc. Intl. de Filósofas

Asoc. Intl. de Filósofas

Es innegable que la práctica filosófica desde la teoría feminista ha aportado al panorama internacional de la filosofía nuevas miradas y enfoques, tan novedosos como sugerentes. Evaluar el impacto de las teorías y prácticas feministas en la filosofía y en el conocimiento es uno de los retos de este simposio.

instituto franklin 25 niversarioEl Instituto Franklin – UAH acogerá el XV Simposio de la Asociación Internacional de Mujeres Filósofas (IAPh): Filosofía, Conocimiento y Prácticas Feministas. Este congreso pretende ser un foro abierto de debate entre especialistas e interesados en la filosofía, el feminismo y las cuestiones de género y su relación con otros aspectos sociales, políticos, económicos, lingüísticos y pedagógicos.

La presentación de comunicaciones está abierta a profesionales y académicas/os de la filosofía, el feminismo y disciplinas afines para presentar contribuciones de 20 minutos, en inglés o en español.

Comunicaciones: máximo 300 palabras, envío online.

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VI Congreso de la SAF: “Experiencia de la crisis, crisis de la experiencia.”

VI Congreso de la SAF:

“Experiencia de la crisis, crisis de la experiencia.”

VI CONGRESO SAF22-24 mayo 2013,
Univ. Carlos III, Madrid

Plazo de comunicaciones: 1 abril 2013

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PRESENTACIÓN

Un viejo historiador de la filosofía Will Durant, recordaba en 1926 cómo la epistemología había “secuestrado” a la filosofía. Y de alguna manera preveía una salida airosa a tal secuestro desviando los intereses de los epistemólogos al ámbito de las ciencias cognitivas. Su aprensión responde a la necesidad de defender una filosofía como visión total de la experiencia humana, sub specie totius, frente a la modalidad de acercamiento científico a la realidad que deja de lado precisamente lo que la filosofía debe resguardar en su ambición analítica y por ello parcial. Por otra parte allá por 1967 Guy Debord señalaba la perversión final (¿?) de las sociedades capitalistas, la espectacularización de la vida, que en suma no era otra cosa que una crisis de la experiencia, o, en términos menos optimistas, el final de la experiencia como tal. A la altura de nuestro presente, son muchos los flancos críticos en nuestra experiencia, tanto en el terreno meramente teórico, como en el terreno político, moral, etc. (Crisis de la socialdemocracia, crisis del contacto con la realidad, crisis de la propia filosofía…) ¿Cómo definimos /interpretamos nuestra experiencia en todos esos terrenos? ¿La hemos perdido definitivamente? ¿Hemos encontrado otras formas de experiencia desconocidas e imprevisibles para nuestros predecesores? Se imponen con urgencia nuevas formas de pensar los modos de vivir, particularmente los modos de vivir juntos, pero también los modos de pensarnos, incluido el rol de la filosofía misma, sin olvidar, naturalmente, que el pensamiento también tiene que abordar la experiencia de una crisis, “la crisis”, que no es adjetiva.
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