CFP-VIII Congreso de la Sociedad Académica de Filosofía «El Tema de nuestro Tiempo: Historia, Tópos, Éxodos» In Memoriam Eugenio Trías – (24-29 abril 2017, Barcelona)

VIII Congreso de la Sociedad Académica de Filosofía

«El Tema de nuestro Tiempo: Historia, Tópos, Éxodos»

In Memoriam Eugenio Trías

Del 24 al 29 de abril de 2017 –  Barcelona

 

> LLAMADA A LA PARTICIPACIÓN <

ENVÍO DE COMUNICACIONES

La Sociedad Académica de Filosofía (SAF) organiza su VIII Congreso en Barcelona con la colaboración de la Universidad de Barcelona (UB), la Universidad Pompeu Fabra (UPF), el Centro de Estudios Filosóficos Eugenio Trías (UPF), la Universidad Nacional de Educación a Distancia (UNED) y la Cátedra de Investigación Internacional en Hermenéutica Crítica «Hercritia». El hilo conductor del congreso será: «El Tema de nuestro Tiempo: Historia, Tópos, Éxodos». La participación en el Congreso se realizará a través de mesas de comunicaciones y mesas de ponencias invitadas, en las que tendrán la oportunidad de intervenir jóvenes investigadores y profesores y especialistas de acreditada experiencia. La SAF apuesta por crear espacios de encuentro y debate entre todas las áreas y todos los miembros de la comunidad filosófica.

Los interesados en participar en el Congreso con una comunicación deberán enviar un resumen (de hasta 1.000 palabras) antes de las 24:00 12 de MARZO de 2017 (esta fecha se ha prorrogado respecto al primer CFP, que vencía el 26 de febrero de 2017). La notificación de la evaluación de las propuestas de comunicación que se envíen en este plazo extraordinario se hará antes de las 24:00 horas del 22 de marzo. Todas las comunicaciones serán sometidas a una evaluación ciega. La extensión de las comunicaciones deberá ajustarse a una presentación de 30 minutos.

Solo podrán presentar comunicaciones las personas que estén cursando (o hayan cursado) un máster, los alumnos y alumnas de un programa de doctorado, y las personas que se encuentren en posesión del título de doctor o doctora. No se admitirán comunicaciones firmadas por más de una persona. Tampoco se admitirá que la misma persona presente varias comunicaciones

 

LAS LÍNEAS TEMÁTICAS propuestas para las comunicaciones son:

  • Ontología y Hermenéutica.
  • Filosofía de la Historia. Historia de la Filosofía.
  • Estética y Teoría de las Artes.
  • Teoría del Conocimiento. Técnica y ciencia.
  • Filosofía de la Religión.
  • Feminismos.
  • Filosofía del límite. Homenaje a Eugenio Trías.
  • Ética y Filosofía Política.
  • Filosofía de la Educación.
  • Antropología Filosófica.

(Para fomentar la transversalidad del Congreso, se han ampliado las líneas temáticas. La organización se reserva la posibilidad de reorganizar o modificar los títulos de las mesas para ajustarlos a la distribución de las aportaciones recibidas).

Las propuestas podrán presentarse en cualquiera de las diferentes lenguas oficiales del Estado español (castellano, catalán, valenciano, euskera y gallego), así como en inglés, francés, italiano y portugués.

Se deberá enviar una segunda copia de la propuesta, sin los datos personales y profesionales del autor o autora, para su revisión ciega.

 

Resumen de las normas para comunicaciones:

Las propuestas de comunicación deberán incluir: Título de la comunicación; nombre y apellidos del autor o autora; institución a la que pertenece; mesa sugerida para la propuesta; correo electrónico; resumen de la comunicación, con un máximo de 1.000 palabras y un mínimo de 350 palabras: se deberá adjuntar una segunda copia de la propuesta, sin los datos personales y profesionales del autor o autora, para su revisión ciega.

Las propuestas de participación se enviarán a la siguiente dirección de correo electrónico: congresosaf2017@gmail.com, indicando en el asunto: «VIII Congreso de la SAF: Comunicaciones».

 

Cuota de inscripción:

– Socios de la SAF: gratuita. (Consulta aquí las condiciones para ser socio de la SAF).
– No socios de la SAF: 40 €.
– Estudiantes y parados (con justificante): 20 €.

 

Formulario de inscripción:

Puedes acceder al formulario de inscripción pinchando aquí.

 

Los nombres de los miembros del Comité Científico y del Comité Organizador serán divulgados a través de la página web de la SAF.

Dirección del VIII Congreso de la SAF:

Teresa Oñate y Zubía
Presidenta de la SAF
Coordinadora del Comité Científico

 

Publicaciones de los/las socios/as de la SAF:

Las personas asociadas a la SAF dispondrán de un stand en el Congreso donde podrán exponer sus libros y publicaciones.

 

Alojamiento:

Para las personas que necesiten alojamiento recomendamos las residencias de la empresa RESA. Hay varias y pueden encontrarse en detalle en este enlace: http://www.resa.es/es/ciudad/barcelona/

Os aconsejamos por su localización y precio:

Residència d’Investigadors
C/Hospital, 64 – 08001 – Barcelona
934 438 610 –  934 428 202
investigadors@resa.es

Muy cercano al Centro está el Hotel IBIS (Barcelona Meridiana):

Hotel IBIS (Heron city)

Paseo Andreu Nin 9 – HB004159
08016 – BARCELONA
93/2768310

 

Con el patrocinio de Santander Universidades-Hercritia-Vicerretorado de Investigación (UNED)

 

1st CFP – III BLASCO DISPUTATIO: SINGULAR TERMS IN FICTION (Valencia, october 19th-20th, 2017)

BLASCO DISPUTATIO is a yearly workshop designed to promote the discussion on topics in epistemology, metaphysics, the philosophy of mind and the philosophy of language. Each edition of this workshop focuses on a particular issue to be disputed by two invited speakers that will defend divergent, if not opposing, views. A call for papers will be made for contributions that will explore further aspects of the topic.

Views about the role of SINGULAR TERMS IN FICTIONAL DISCOURSE have mostly focussed on prima facie empty terms, made up by authors of fiction, such as ‘Bezukhov’ in War and Peace. Singular terms in fictions that are already in use outside them, such as ‘Napoleon’ in the same work, have not received as much attention. An issue they raise is whether or not theorists –whether or not they are realists about fictional characters– should give them the same treatment that their made-up counterparts receive. In the 2017 Blasco Disputatio, Stacie Friend and Manuel García-Carpintero will argue for contrasting views on this matter. The workshop will also be open to discussing any related issues on the semantics of singular terms in fiction and on other aspects concerning fictional discourse. The invited papers, together with a selection of the submitted papers will appear on a special issue in the journal Disputatio.

INVITED SPEAKERS:
Stacie Friend (Birkbeck, University of London), Manuel García-Carpintero (University of Barcelona), Petr Kot’átko (Institute of Philosophy, Czech Academy of Sciences)

CALL FOR PAPERS:
We invite submissions on any aspect of the debate on the semantics of singular terms in fiction and on other philosophical issues concerning fictional discourse. Authors should submit full papers (5000 words) or extended abstracts (2000 words) by May 19th, 2017. Submissions should be sent to blascodisputatio@gmail.com. Notification of acceptance should be expected by June 19th, 2017

SCIENTIFIC COMMITTEE:
Stacie Friend (Birkbeck), Manuel García-Carpintero (UB), Tobies Grimaltos (UV), Petr Kot’átko (AS CR), Teresa Marques (UPF), Pablo Rychter (UV), Jesús Vega (UAM).

ORGANIZERS:
Jordi Valor (University of Valencia) and Josep E. Corbí (University of Valencia)

SPONSORED BY:
Spanish Research Council, via Network on Epistemology and Society (FFI2014-55256-REDT) and the research projects: “About Ourselves” (FFI2013-47948-P) and “Self-Knowledge, Moral Responsibility and Authenticity” (FI2016-75323-P); Internationalization and Cooperation University Office (UV), Faculty of Philosophy and Educational Sciences (UV), Department of Philosophy (UV), and Philosophical Society in the Valencian Country.

CONTACT: blascodisputatio@gmail.com 

For more information check our WEBSITE:
http://catedrablasco.cat/iii-blasco-diputatio-singular-terms-in-fiction-valencia-october-19-20-2017/

Seventh Annual Humanity in Action International Conference (February 13th-18th 2017, Texas)

The (HAIC) is delighted to invite you to participate in the Seventh Annual Humanity in Action International Conference.

These event will begins from (February 13th-18th 2017) in Texas, United State of America. While the second phase will begins from (February 21st -25th 2017) in Dakar-Senegal. west Africa.

Note that the Organizing Committee and Our donor sponsors will take the responsibility of all registered participants Visa processing for the United States. That will include your Round trip air tickets to both events. While delegates will only be responsible for his/her own hotel accommodation in Dakar-Senegal were the second phase of the event will be held.

Interested participants should contact secretary office via email humanitysec2017@europamel.net for more information.

Filosofia en las PAU curso académico 2016/2017

Estimados socios y socias de la SAF,

en nombre de Teresa Oñate os compartimos este correo que nos ha llegado a través de la web, por si alguien tiene información exacta sobre el asunto y puede, en consecuencia, responder a quien ha escrito y a nuestra comunidad. En ese caso pueden escribir a nuestro correo electrónico: info@safil.info

La cuestión que se nos ha planteado es la siguiente (correo con fecha 24 de diciembre de 2016):

“Buenas tardes.
Como quizás sepan, en el BOE del sábado pasado se publicó el RD que regula la PAU para este curso académico 2016/2017. No parece haber trascendido nada, cuando entre algunos cambios, según interpretamos, está la desaparición de la Filosofía por primera vez en la Selectividad. ¿Saben algo al respecto?
Muchas gracias.”

Disponible nuevo número de “Daimon Revista Internacional de Filosofía”

Daimon Revista Internacional de Filosofía. 2016: Suplemento 5: Filosofía y cuerpo desde el pensamiento greco-romano hasta la actualidad. En memoria de Rocío Orsi Portalo.

Tabla de contenidos
http://revistas.um.es/daimon/issue/view/14961

—-

Presentación (9)
Jorge Costa Delgado, Inmaculada Hoyos Sánchez, José Luis Moreno Pestaña
La «pierre noire» et la «bulle de savon». Reflexions sur le corps au xxie siecle (11-28)
Jean-François Braunstein

Cuerpo y alma
——–

Ingeniería humana: alterando el cuerpo para ampliar la fantasía moral.
Una posible solución a los problemas planteados por Günther Anders.
(31-41)
Virginia Ballesteros
ΨΥΧΗ y ΣΩΜΑ. Una reflexión sobre la relación entre alma y cuerpo
(43-51)
Cristian Alejandro De Bravo Delorme
Alma y παιδεία en La doctrina platónica de la verdad:
Configuraciones ontológica(s) cuerpo/alma (53-61)
José Luis Díaz Arroyo
Ser-en-el-cuerpo: tentativas para un esclarecimiento sobre cómo aparece un cuerpo. En y mundo. (63-73)
Juan José Garrido Periñán
Die pforten der träumen und der prophetische flug der seele: ein klassisches literarisches thema bei J.L. Borges (75-88)
David Hernández de la Fuente
Heidegger en torno al error de la Modernidad: La crítica al dualismo cartesiano de cuerpo y alma (Sein und Zeit, parágrafos 19, 20, 21). (89-98)
Fernando Gilabert Bello
El cuerpo en la filosofía de Merleau-Ponty (99-108)
Antonino Firenze
El cuerpo sexuado en los diálogos de Platón (109-118)
Víctor Hugo Méndez Aguirre
Semántica bidimensional y teoría de la identidad en Kripke (119-123)
Rodrigo Neira Castaño
Poder, teoría queer y cuerpo Cyborg (125-134)
Daniel Peres Díaz
La noción de cuerpo y alma como centro en el Bruno de F.W.J. Schelling
(135-144)
Miguel Ángel Ramírez Cordón
“Yo soy mi cuerpo.”  La concepción henryana del ego como emergencia de una subjetividad corporal desde la inmanencia radical y patética de la Vida
(145-153)
Víctor Teba de la Fuente
Notas sobre la antropología de Kierkegaard (155-162)
Ángel Viñas Vera
Cuerpo, conciencia y voluntad en Nietzsche (163-172)
Pedro Aurelio Viñuela Villa

Cuerpo y arte
——–

Del híbrido griego al cyborg (177-186)
Teresa Aguilar
Acariciar una imagen. Mímesis desviada de la imagen corporal como forma de subversión frente a un poder biopolítico (187-198)
Raquel Asensi Blanco
Identidades en movimiento: la danza y la experiencia del sujeto en cinco bailarinas-estudiantes universitarias (199-210)
Adriana Bustos, Rodrigo Diaz Morales
Escrito sobre la piel. La memoria tatuada en la obra autobiográfica de Naomi Kawase (211-216)
Johanna Caplliure
El cuerpo en el arte como metáfora de la violencia (217-224)
Claudia Alejandra Capriles Sandner
Reflexiones sobre el cuerpo femenino y la danza: Bailando desde las entrañas (225-232)
Claudia Alejandra Capriles Sandner
El terror digital y sus relaciones con el fuera de campo (233-243)
Christian Checa Bañuz
El cuerpo en los estudios sobre cine: gestus femenino, o tecnologías y teratologías del género y de la (pos)memoria (245-256)
Belén Ciancio
Cuerpos dañados, enfermos, rebeldes. Artistas latinoamericanas (257-267)
María Jesús Fariña Busto
Albert Camus desde Bergson: la peste o la desmaterialización (269-277)
Alberto Herrera Pino
Meter el dedo en la herida: la fragilidad en el baile flamenco (279-285)
Fernando López Rodríguez
A medida del cuerpo. Notas acerca del retorno a lo físico en la estética de las nuevas tecnologías (287-294)
Alejandro Lozano
Filosofía de la danza: Cuerpo y expresión simbólica (295-305)
Anibal Monasterio Astobiza
Identidad/es. Una reflexión sobre las identidades de la mujer en el cine de Icíar Bollaín y Gracia Querejeta (307-312)
Carmen Ors Marqués
¿Es posible una narración sin cuerpo? (313-321)
Sandra Pérez Castañeda
Cuerpo, arte y escuela. El lugar del desnudo femenino en los libros de texto de ciencias sociales (323-334)
Vicente Miguel Pérez Guerrero
Julie Barnsley: la empatía kinestésica en la rebeldía del cuerpo y su performatividad (335-345)
Leyson Orlando Ponce Flores
La modernidad o el drama de la identidad: máscara, lenguaje y memoria en Persona, de Ingmar Bergman. (347-356)
David Vázquez Couto

Cuerpo y epistemología
——–

El cuerpo de la mujer según Aristóteles y la tradición aristotélica: un esbozo (359-369)
José Javier Benéitez Prudencio
La clave del mundo: corporalidad y autognosis en Arthur Schopenhauer
(371-380)
José Antonio Cabrera Rodríguez
La tecnología de biomejora: ¿hasta dónde debemos garantizar las oportunidades de bienestar? (381-388)
Olga Campos Serena
La máscara que luego estoy siguiendo. Sobre la relación entre cuerpo y sujeto en la obra de Erving Goffman (389-398)
Valerio D’Angelo
Sociogénesis del feminismo liberal: el feminismo utilitarista. (399-406)
Diego Delgado Pastor
El secreto de los cuerpos y el cuerpo del secreto. (407-414)
Francisco Javier Gallego Dueñas
Paradojas y retos de los transfeminismos (415-425)
Isabel Gloria Gamero Cabrera
Cuerpo, alegría y tristeza en la teoría del conocimiento de Sophie de Grouchy (427-435)
Ricardo Hurtado Simó
El cuerpo como máquina: la aportación del dualismo cartesiano al desarrollo de la ciencia moderna (437-443)
Joan Lluís Llinàs Begon
El feminismo de Freud (445-455)
Ana Meléndez Vivó
El cuerpo como apriori del conocimiento científico y el “giro hacia la facticidad” de la Física contemporánea. Un diálogo de K.-O. Apel con y contra M. Heidegger (457-466)
Laura Molina Molina
La crítica de Nicholas Agar a los programas de mejora radical en humanos
(467-477)
Miguel Moreno Muñoz
Christine “la mujer desencarnada” y el papel de las metáforas corporales en el conocimiento de la realidad (479-488)
Marian Pérez Bernal
Transhumanismo: Hacia un nuevo cuerpo (489-495)
Jonathan Piedra Alegría

Cuerpo y moda
——–

Cuerpos de la historia cultural del XX: la garçonne y la pin-up (499-506)
Mercedes Expósito
Un acercamiento a la moda desde la mirada filosófica de María Zambrano
(507-514)
Mª Ángeles Jiménez Herrera
Miradas desenfocadas (515-519)
Laura García Garrido
El buen gusto como el tacto de nuestra razón (Los usos y estilos en la
concepción del cuerpo y la moda)
Good taste and feel of our reason            (The uses and styles in the
design of the body and fashion) (521-531)
María del Carmen Lara Nieto, Fernando Lara Lara
Cuerpo incorpóreo: la representación de los fenómenos preternaturales como criterio de estudio (533-543)
Alma López Vale
La ropa, los adornos y el cuerpo. La interacción entre el productor, el objeto y el consumidor. (545-553)
Nuria Peist Rojzman
El lenguaje del cuerpo y razón de amor en María Zambrano (555-562)
Juana Sánchez-Gey Venegas
El cuerpo humano y éste su mundo (563-569)
Mirta Ala Vargas Pérez

Cuerpo y política
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El cuerpo fascista recuperado: la exploración de la masculinidad en Fight Club (573-582)
Leonor Acosta Bustamante
Cuerpo, acontecimiento y política en Gilles Deleuze. (583-592)
Francisco Javier Alcalá Rodríguez
Retos y desafíos de la res publica en la obra historiográfica de Salustio.
Las emociones políticas la vida pública (593-600)
Juan Carlos Barrasús Herrero
El cuerpo como espacialidad ambigua: Somato-política y resistencias corporales en Michel Foucault (601-610)
Tulio Alexander Benavides Franco
Cuerpos feministas en revolución (611-620)
Elvira Burgos
Estereotipos de la representación del cuerpo en la televisión. Aspectos de la crítica de la cultura de masas de Th. W. Adorno (621-631)
Mateu Cabot Ramis
Mi cuerpo es un arma. Las dinámicas de reconocimiento inmanente-trascendente como elemento de análisis del yihadismo actual
(633-640)
Francisco Javier Castro Toledo
Subjetividad y biopolítica. La pregunta por «la vida» (641-649)
Cecilia Cienfuegos Martínez
La Música Champeta: un movimiento de resistencia cultural afrodescendiente a través del cuerpo. (651-658)
Edinson Cueto Quintero
Cuerpos en el espejo de la política feminista (659-666)
Gemma del Olmo Campillo
Cruzando el cuerpo. Dispositivos de frontera y procesos de subjetivación
(667-677)
Pablo Domenech de la Lastra
La plasticidad forzada. Cuerpo y trabajo (679-688)
Pablo López Álvarez
Carne barroca: voluptuosidad, sumisión, sublimación (689-698)
Francisco José Martínez Martínez
La fuerza política de la teoría del valor-escisión de Roswitha Scholz
(699-704)
Irene Martínez Domínguez
Aquello que escapa a la duración. Cuerpo, política y aceleración
(705-711)
Nerea Miravet Salvador
La noción de cuerpo en Judith Butler: una estructura imaginada, producto del deseo (713-718)
Maria de los Angeles Padilla Lavin
El Carnaval de los cuerpos. El desafío simbólico y político del trans-vestismo (719-726)
Libera Pisano
El cuerpo como principio de libertad en Spinoza (727-735)
Iván Ramón Rodríguez Benavides
«We don’t eat people»: la nueva ética del sistema caníbal propuesta por la narrativa audiovisual postapocalíptica del siglo XXI. (737-745)
Alfonso Maximiliano Rodríguez de Austria Giménez de Aragón Cuerpo de una violencia infame. Algunas apreciaciones para una Hermenéutica de la violencia (747-755)
Yuber Hernando Rojas Ariza
Utopología o las alternativas a la fragmentación de la subjetividad
(757-763)
Abraham Rubín
Cuerpo y memoria:el ser físico ante la experiencia atroz (765-774)
Gregorio Saravia Méndez
La obsolescencia de las corporaciones foucaultianas en al era de la postmetrópoli (775-784)
Julia Urabayen, Jorge León Casero
¿Espacio de aparición sin corporalidad? Identidad y violencia en H. Arendt
(785-794)
Agustina Belén Varela Manograsso
El dispositivo de la Modernidad política en R. Esposito y G. Duso.
Elementos para un diálogo entre ontología de la actualidad e historia conceptual (795-803)
Héctor Vizcaíno Rebertos

Cuerpo y salud
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La filosofía que ríe: La Anatomía de la melancolía de Robert Burton y la metacrítica de la Ilustración (807-816)
Cinta Canterla González
Elogio de la Melancolía. Una historia marginal de la bilis negra (817-826)
Juan Horacio de Freitas
La técnica Alexader y John Dewey: propuesta para una educación corporal
(827-836)
Gloria Luque Moya
Enfermedad, hundimiento, derrota. La caída de Albert Camus. (837-846)
David Montero Bosch
La vivencia del cuerpo por parte del enfermo terminal: una perspectiva fenomenológica (847-854)
Abel Otero Ordóñez

Cuerpo y tragedia
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El cuerpo de Electra: una lectura política de la tragedia (857-866)
Cristina Basili
Dostoievski: una lección de anatomía desde el subsuelo (867-875)
Lorena Rivera León

Cuerpo, espacio público y performatividad: discutiendo con H. Arendt y J.
Butler
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Cuerpos vulnerables y vidas precarias. ¿Un retorno de lo humano en la filosofía política de Judith Butler? (879-887)
Emma Ingala Gómez
La productividad del cuerpo.  Apuntes de una fenomenología política en Judith Butler (889-895)
Jesús González Fisac
El ser ahí de la vulnerabilidad y la potencia política de la eticidad performativa. Una lectura de Judith Butler en clave hegeliana (897-906)
Nuria Sánchez Madrid

XII Taller de Éticas Aplicadas DILEMATA: Cuerpo, norma y mercado
——–

Encorsetar la diferencia: la discapacidad como “valor” (909-915)
Melania Moscoso Perez


Daimon
http://revistas.um.es/daimon

Jornadas Internacionales de Filosofía política y estética Topologías del pueblo y estéticas de la emancipación (17 y 18 enero 2017, Facultad de Ciencias económicas y empresariales. UNED)


Jornadas Internacionales de Filosofía política y estética. 
Topologías del pueblo y estéticas de la emancipación

17 y 18 de enero de 2017. Sala Ángel Sáez Torrecilla. Facultad de Ciencias económicas y empresariales. UNED.

PROGRAMA

Martes 17 de enero
10,00. Francisco José Martínez (UNED) “La consideración del pueblo como público. Entre G. Tarde y M. Lazzarato”.
11,00. Nuria Sánchez Madrid (UCM) “Cuerpo civil, carencia y malestar: la rehabilitación política de la phoné”.
12,30. Timothy Appleton (UCJC) “La política como antagonismo: Laclau vs Badiou”.

16,00. Amanda Núñez (UNED) “Canibalismo estético o el saber de los híbridos en política”
17,00. Jordi Claramonte (UNED) “Estética modal”.
18,00. Emma Ingala (UCM) “Lo (im)personal es político. Sobre lo público y lo privado”.

Miércoles 18 de enero

10,00. Alba Jiménez (UCM) “El rendimiento político de los afectos en Kant”
11,00. José Vidal (UNED) “Por el camino de la izquierda (de la izquierda). G. Bataille”.
12,30. Teresa Oñate (UNED) “Ontología estética”

16,00. Rodrigo Menchón (UNED) Realistas de lo imposible: Deleuze, Badiou, Žižek, nuevo materialismo y realismo especulativo”.
17,00. Ana Carrasco (UCM) “¿Qué hay antes de “pueblo”? Conciencia, realidad y realismo (especulativo)”.
18,00. Macarena Marey (UBA) “La ilustración como tarea del pueblo”.

Organizado por el Departamento de filosofía y filosofía moral y política de la UNED con la colaboración del Proyecto de Investigación: PICT 2014-0669, “La recepción kantiana de las teorías modernas iusnaturales y del contrato social”, Agencia Nacional de Promoción Científica y Tecnológica, Argentina (UBA).

Convocatoria de ÁPEIRON Ediciones – Selección de trabajos (TFG, TFM, PFC) y tesis para su publicación

La presente convocatoria tiene como objetivo la publicación de trabajos académicos
(TFG, TFM y PFC) y tesis en Ápeiron Ediciones. Los trabajos seleccionados serán
publicados tanto en formato electrónico como en papel. En formato eBook serán
publicados mediante archivo PDF protegido contra la impresión y modificación del
mismo. En formato impreso podrán adquirirse mediante publicación POD. Aquellos
trabajos que sean seleccionados serán publicados en la colección Faber & Sapiens del
sello editorial Ápeiron Ediciones (www.apeironediciones.com). Una vez seleccionados,
los autores de los trabajos firmarán un contrato de edición en el que constarán los
derechos de autor y las condiciones de Ápeiron Ediciones. Ningún trabajo será
publicado sin la firma de este contrato.
Los trabajos deberán enviarse a info@apeironediciones.com en formato Word,
indicando en el asunto «TFG, TFM, PFC o Tesis, – “Título del trabajo”». Los trabajos
estarán escritos en español, con fuente Times New Roman, cuerpo 12 y a doble
espacio. Los márgenes superior e inferior han de ser de 2,5 cm, e izquierdo y derecho
de 3 cm. En un archivo distinto, con el nombre y apellidos del autor, constará la
dirección postal del autor, correo electrónico, teléfono y número de DNI, así como el
título del trabajo, la universidad, la fecha de presentación y el director o tutor del
trabajo, una nota biográfica (máximo 110 palabras) y un resumen del trabajo (máximo
de 180 palabras). Todos los trabajos presentados han de pertenecer a carreras y
másteres de las ramas de Ciencias Jurídicas y Económicas, Comunicación, Ciencias
Sociales y Humanidades. No se admitirá ningún trabajo que no cumpla este requisito.
El plazo de presentación de trabajos finaliza el miércoles 15 de marzo de 2017. La
aceptación se comunicará únicamente a los seleccionados por orden de presentación
de trabajos antes del 15 de junio de 2017.

En Madrid, a 15 de noviembre de 2016,
Ápeiron Ediciones
www.apeironediciones.com
info@apeironediciones.com
@ApeironEdicion
C/ Esparteros, n.º 11, piso 2.º, puerta 32
28012 Madrid
Tfno. 911 64 63 00

CFP III Encuentro Intl “Para qué arte” Autonomía y valor del arte – (30 marzo -1 de abril 2017, Universidad de Granada)

Les informamos que se abre el Call for Papers III Encuentro Internacional “Para qué arte” Autonomía y valor del arte, que se celebrará en Granada, del 30 marzo al 1 de abril de 2017.
“Buena parte de las teorías actuales dan por supuesta la autonomía del arte, entendida como independencia de la actividad artística respecto de las prácticas habituales que realizamos en nuestra vida cotidiana, orientadas al logro de objetivos. Pero la autonomía del arte puede entenderse de otras maneras, a veces incluso contradictorias entre sí, por ejemplo: como expresión
de la “pureza” del arte, pero también, por el contrario, como expresión del verdadero compromiso social y político del arte.
¿Por qué es valioso el arte para los seres humanos? ¿Qué relación hay entre la autonomía del arte y el valor que le damos? ¿Cómo
se establece esta relación en distintas filosofías del arte?
Se plantea, como marco teórico del congreso la hipótesis siguiente: la manera en que cada teoría establece la relación entre la autonomía y el valor del arte determina a su vez el modo en que interpreta y asume la transformación de la vida humana que ha tenido lugar en el mundo moderno, gracias también, entre otros muchos factores, a las vanguardias.

PRESENTACIÓN DE PONENCIAS

Los interesados deberán remitir los siguientes datos: nombre y apellidos, centro de procedencia o filiación académica, dirección de email y número de teléfono, título de la propuesta y resumen (máximo 300 palabras)

PLAZOS:
Presentación de propuestas: hasta el 1 de febrero de 2017
Evaluación: del 2 al 20 de febrero de 2017.
Formalización de la participación por transferencia bancaria (70 € profesionales; 40 € estudiantes y desempleados): del 20 de febrero al 1 de marzo de 2017.
Información y envío de propuestas: paraquearte@ugr.es

Más información: PDF convocatoria Congreso Autonomía y Valor del Arte. Call for papers

Disponible el nº 15 de la revista “Factotum”

En el número 15 de Factótum publican autores de España, Argentina y Colombia. Ignacio Gordillo explica la recepción que hizo Badiou de la obra de Nietzsche. César Tejedor de la Iglesia aborda el papel de las analogías de la experiencia en la construcción kantiana del objeto de conocimiento. Cristian Eduardo Benavides examina la (mala) interpretación que hizo Kierkegaard de unidad de posibilidad y realidad en la lógica de Hegel. Laura Rojas Alarcón defiende que en el miedo, en tanto motor de la transformación política, existen aspectos tanto positivos como negativos. Henry Daniel Vera Ramírez, desde un enfoque multidisciplinar, aborda la inteligencia y la creatividad desde la fenomenología de Husserl.

SUMARIO de Factótum, 15 (2016)

“La (anti)filosofía de Nietzsche desde la afirmación de la filosofía de Badiou”
Ignacio Gordillo
“Las analogías de la experiencia en la Crítica de la Razón Pura de Kant”
César Tejedor de la Iglesia
“La realidad como unidad dialéctica de posibilidad y necesidad: A propósito de la crítica de Kierkegaard a la lógica de Hegel”
Cristian Eduardo Benavides
“El miedo: génesis de la acción política en busca de la seguridad”
Laura Rojas Alarcón
“Inteligencia y creatividad: un enfoque fenomenológico”
Henry Daniel Vera Ramírez